Descrizione
Secondo Nestorio, patriarca di Costantinopoli, asceta e uomo di cultura, il Logos ha assunto una natura e una persona umana, perché non esiste natura senza persona, e Maria dovrebbe essere chiamata “Christotokos” anziché “Theotokos”, perché non ha partorito Dio, ma Cristo, un individuo umano. Cirillo d’Alessandria, grande padre della Chiesa, si oppone a queste affermazioni sulla scorta dei presupposti teologici di Atanasio il Grande.
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